El pueblo judío ve en el relato de la salida de Egipto como el hito que marca el nacimiento del pueblo como tal.
La festividad es uno de los tres Shloshet haRegalim (Fiestas de Peregrinaje) del Judaísmo, ya que durante la época en que el Templo de Jerusalén existía, se acostumbraba a peregrinar al mismo y ofrecer ofrendas.
La festividad dura siete días (ocho en
Durante la primera noche de la festividad (las dos primeras en
La festividad también recibe el nombre de Fiesta de
La Pascua cristiana tiene sus orígenes en la festividad de Pésaj. De hecho es bastante probable que la Última Cena haya sido el tradicional Séder.
Ritos y Significado Pascua Judia - Pesaj
Pesaj significa paso, el paso de la
esclavitud a la libertad.
SACAR LA LEVADURA (Bedikat Jametz)
Antes de empezar la Pascua , toda la levadura,
que es símbolo de pecado (I Cor. 5:6-8), debe ser quitada de la casa judía. Se
limpia la casa de arriba a abajo sacando cualquier cosa que contenga levadura.
Después, la noche antes de la
Pascua , el padre de la casa toma las herramientas
tradicionales de limpieza: una pluma, un cuchillo de madera y una bolsa y busca
por toda la casa cualquier pedazo de levadura que halla sido olvidada
LAVAR LAS MANOS (Urjatz)
Una vez que la levadura es sacada,
la familia se sienta alrededor de la mesa y ceremonialmente lava las manos con
un aguamanil y una toalla.
ENCENDER LAS VELAS (Jadelaket)
Cuando la casa y los participantes
están limpios ceremonialmente, la celebración del Seder puede comenzar. La
mujer de la casa dice una bendición y enciende las velas de la Pascua.
HAGADA
Hagadá significa "contar la
historia" de la
Pascua. La historia se basa en la respuesta a cuatro
preguntas hechas por los hijos. Una de ellas es: ¿Por qué ésta noche es
diferente de todas las otras noches? El padre procede a contar la historia del
éxodo de Egipto, leyendo del libro "el Hagadá" y usando símbolos y
lecciones prácticas para mantener el interés de los más pequeños.
El Seder comienza recitando antes de
tomar la primera de las cuatro copas de vino: "Bendito seas Tú, Adonai
nuestro Dios, rey del universo, quien creó el fruto de la vid".
La segunda copa es para que
recordemos las diez plagas y el sufrimiento de los egipcios cuando endurecieron
sus corazones contra Dios. De manera que no nos regocijemos por el sufrimiento
de nuestros enemigos (Prov. 24:17), derramamos una gota de vino (lo cual es un
símbolo de gozo) mientras recitamos cada una de las diez plagas, recordando de
ese modo que nuestro gozo disminuye con el sufrimiento de los demás.
AFIKOMEN (Yajatz)
Una tradición muy curiosa aparece
ahora. En la mesa hay una bolsa con tres compartimentos y tres pedazos de
matzos (mazorcas). La matza del medio se saca, se quiebra y la mitad se pone de
nuevo adentro de la bolsa. La otra mitad se envuelve en una servilleta de lino
y se esconde, para ser sacado después de la cena.
EL PLATO DEL SEDER
Los rabinos han desarrollado una
serie de lecciones objetivas para mantener la atención de los pequeños durante
la celebración Pascua. Estas cosas son probadas por cada persona, mientras
reciben la instrucción de sentirse como si estuvieran ellos huyendo de Egipto.
KARPAS
La primera cosa que se prueba son
las karpas, normalmente perejil, el cual es un símbolo de vida. El perejil está
sumergido en agua salada, un símbolo de lágrimas, y se come para que recordemos
que la vida de nuestros antepasados fue "sumergida" en lágrimas.
BEITZAH
Un huevo (marrón) esta sobre el
plato del Seder para que pensemos en el diario sacrificio quemado que no se
puede ofrecer por falta del templo de Jerusalén. En la mitad del Seder de la Pascua la gente ve que no
tienen la posibilidad de hacer un sacrificio que los justifique delante de
Dios.
MAROR
Usualmente consiste en rábano
picante picado y se come lo suficiente (con Matzo) para producir lágrimas. La
idea es que no podemos apreciar la dulzura de la redención sin experimentar la
amarga esclavitud.
JAROSET
El Jaroset es una mezcla dulce de
manzanas picadas, nueces picadas, miel, canela y un poquito de vino rosado por
el color. Esta mezcla dulce, marrón y pastosa es símbolo del cemento que
nuestros antepasados usaron para construir ladrillos en la tierra de Egipto.
¿Por qué recordamos una experiencia tan amarga con algo tan dulce? Los rabinos
tienen un buen discernimiento: aún la más amarga de las tareas puede ser dulce
cuando se acerca la redención.
UN HUESO DEL CORDERO
En cada casa judía, en cada plato de
Seder, hay un hueso de cordero sin carne. En el libro de Éxodo, los
primogénitos judíos eran salvados del ángel de la muerte por la aplicación de
la sangre de un cordero inocente, sin mancha, en los dinteles de sus puertas de
esa manera Dios llevó el pueblo desde la esclavitud hacia la libertad.
¡Ah! A pesar de las maravillas de la
tecnología moderna, todavía no podemos traerles la parte más memorable de la Pascua : la cena.
¡Exactamente como la abuela solía hacerla! Imagina: la sopa de pollo caliente;
bollos de matzo; algún matza; rebanadas de pescado casero con rábano picante
que te hace llorar; más matzo, hígado picado con cebollas fritas sobre lechuga;
más matzo; ensalada; más matzo; más cebollas fritas; más matzo y esta es la
entrada!
Después viene la cena: ¿puedes
olerla? Un pecho de res tierna con repollo; más matzo; pollo saltado; pollo al
horno; pollo estofado; pollo hervido; pollo asado; pollo cocido y más matzo; un
pavo entero al horno, más matzo, chauchas cortadas con cebollas; más matzo;
batatas; más matzo; puré de papas nadando en manteca y más matzo.
¿Están listos para el postre?
Tienen que esperar, porque ahora es tiempo de continuar con el Seder.
BUSCAR EL AFIKOMEN (Pedazo
de Matza)
Después
de terminar con la cena, el líder del Seder permite que los chicos vayan a
buscar el Afikomen envuelto en la servilleta de lino y escondido antes de
cenar. La casa está en desorden mientras todos tratan de ser el primero en
encontrar el Afikomen y ganar el premio que el abuelo paga. Cuando el líder
recupera el Afikomen, él lo quiebra en pedazos y le da un trozo pequeño a cada persona sentada
alrededor de la mesa. Hay judíos que no entienden esta tradición pero las
tradiciones no tienen que ser entendidas - solamente seguidas. Sin embargo,
muchos creen que los pedazos de Afikomen traen una vida buena y larga para
aquellos que los comen.
La tercera copa de vino se toma
después de la cena. Es la copa de redención, para recordar el derramamiento de
la sangre del cordero inocente que nos redimió de Egipto.
La cuarta copa es la copa de
"Hallel." Hallel en hebreo significa "adoración,"
"
El Seder " Pascua
Judía - Pesaj
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El "Seder" (orden), la "Cena Pascual", es
la gran comida de Rey que celebran los judíos el día primero de
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La "Pascua" (pesah) es el hecho más importante del Antiguo Testamento, como lo es la "Cruz" de Cristo en el Nuevo. En el Antiguo, fue la "liberación física" del pueblo de la esclavitud egipcia; en el Nuevo es la "liberación espiritual" de la esclavitud del pecado, ¡mucho más importante que la liberación física (Exodo 12, Mateo 27). Los judíos siempre celebran En el "Sedar" toda la familia participa, jóvenes, ancianos y niños, tanto en la preparación por varios días, como en la cena misma. Lo esencial eran dos cosas: La comida del "cordero pascual", y el "Haggadah", la recitación de la historia de la liberación de Egipto como lo expone el Libro del Exodo ("Haggadah" significa "decir", "contar"). Mientras existía el Templo, las familias judías que podían subían a Jerusalén, sacrificaban el cordero en el Templo, y celebraban la fiesta... así hacía Jesús y su familia... y a los 12 años es cuando se perdió Jesús y fue encontrado en el Templo, en la fiesta de Después de la destrucción del Templo, los judíos celebraban Muchos simbolismos del Sedar, recuerdan al Mesías, al Cristo que esperaban para liberarlos espiritualmente, porque en Así es que en el "Seder" se celebran dos cosas: 1- "Recuerdan" con gozo la liberación de la esclavitud egipcia. 2- Y "ansían" la nueva y gran liberación del Mesías... por eso, en cada "Seder" se prepara una silla y una copa de vino para Elías, que ha de preceder al Mesías, ¡por si viene ese año! (Mal.4:5). Simbolismos del "Seder": La "Comida Pascual", puede variar según las circunstancias de la familia judía que lo celebra, pero siempre tiene que haber los siguientes Simbolismos, todos relacionados con el Mesías: 1- El "cordero" (zeroa): Siempre tiene que estar en la mesa un "hueso seco de cordero entero", verdadero, intacto, recordando al "Cordero de Dios que quita los pecados del mundo", que ha de venir, y al que no le romperán ningún hueso en La comida principal de la cena es el cordero asado, recordando el cordero que los judíos comieron el "día de 2- El "pan sin levadura" (matzah), sin ácimos, recordando las prisas de Lo de "sin ácimos", es importante para empezar el Nuevo Año "sin ácimo", "sin levadura antigua", porque 3- El "vino"; en cada Seder se brinda con 4 copas de vino, y además, se pone una silla y una copa de vino por si ese año viene el profeta Elías; porque Malaquías profetizó que Elías vendría antes del Cristo, en los últimos versos del A.T. (Mal.4:5)... Jesús nos explicó que Elías ya vino, en la forma del Bautista (Mat.11:14). Antes y después de la "tercera copa", la de "redención", Jesús instituyó - La "primera copa", al comienzo, es la "copa de la bendición", copa de la alegría de - La "segunda copa", "del Haggadah", es la lectura de la "Palabra de Dios", del Exodo y Salmos alelúyicos 113-118, seguido del curso principal de la cena, el cordero asado... es la copa del Hijo, del Cristo, de - La "tercera copa", la "copa de la redención", es la copa de la consagración y comunión, cuando Jesús instituyó los Sacramentos de - La "cuarta copa", "de alabanza" y de paz... un niño va a la puerta a ver si Elías ha venido este año... es la copa de la esperanza, de la "nueva vida" en Cristo Jesús, ¡que ya vino!... aunque muchos lo siguen esperando... 4- Las "hiervas amargas" (maror), suelen ser rábano y rábano picante (radish y horseradish); símbolo de la amargura de la esclavitud egipcia, y símbolo de la esclavitud del pecado... ¡de los que nos libera el Señor!. También hay "hiervas dulces" (karpas), que suelen ser apio y perejil (celery y parsley), símbolo de la primavera de la nueva vida... que se comerán mojándolas en agua salada, recordando al Cristo que es la sal del mundo... 5- El "potaje de comida" (charoset), es una comida hecha con manzanas, almendras, canela y vino mezclados, recordando las mezclas que tenían que hacer los judíos en la esclavitud para construir las pirámides egipcias y otros edificios... en esta mezcla se mojarán dos veces las hiervas amargas antes de comerlas... para recordar que el Señor nos libera de toda servidumbre y de toda esclavitud. 6- El "huevo cocido" (beitza): Es el símbolo de la "nueva vida" de fecundidad en Cristo, y su redondez recuerda el círculo de la vida y la muerte. Preparativos del Seder: Por semanas, toda la familia coopera preparando el Seder, esa Cena Pascual que ha de ser como la comida grande preparada para un Rey...¡lo mejor que puede preparar esa familia judía!... es la celebración de la gran fiesta de la liberación personal, ¡y de El padre de familia prepara bien su Haggada y el orden de toda la cena. La madre e hijos compran y preparan la comida, en todo lo mejor y más perfecto. La labor de los niños es quitar de la casa todo pan que esté hecho con levadura, ¡que no quede en la casa ni una borona de pan!... ¡no más ácimos para el Año Nuevo!. Esquema de un Seder: 1- Encender las Luces de De Pie: La "madre" es quien enciende las candelas... ¡sin luces no hay fiesta!... y la "madre" es el símbolo de La "madre" reza: "Bendito seas tu, Señor nuestro Dios, Rey de Universo, que nos santificas con tus leyes y nos ordenas encender la luz de la fiesta. Madre: La luz es símbolo de la divinidad. Todos: Como esta escrito, "el Señor es mi luz y mi salvación" (Sal.27). Madre: La luz es símbolo de lo divino en la humanidad. Todos: Como está escrito, "el espíritu de la humanidad es la luz del Señor". Madre: La luz es símbolo de la ley divina. Todos: Como está escrito, "el mandamiento es lámpara y la ley es luz (Prov.6:23). Madre: La luz es símbolo de la misión de Israel (de Todos: Como está escrito, "Yo el Señor te he escogido como pacto del pueblo, para ser luz de las naciones". 2- Primera Copa de Vino, de "alegría": De "bendición" y "acción de Gracias",de "limpieza" y "arrepentimiento". Esta copa es símbolo de "Dios Padre". Sentados: Cada comensal tiene un "plato" que tiene el matzah, hiervas amargas, haroset, vegetales y un vasito con agua salada... el "leader", el padre de familia, tiene también el vino. Dirige el "padre de familia": Bendice la mesa: "Bendito eres tu, Señor nuestro Dios, Rey del Universo, que nos has escogido entre todos los pueblos, y exaltados entre todas las lenguas, y nos santificas con tus mandamientos..." El padre de familia llena la primera copa, bebe, y la da a que beban todos comensales de la misma copa... Aquí es cuando Jesús pronunció las palabras de Luc.22:17-18: "Tomadlo y distribuidlo; porque os digo que desde ahora no beberé del fruto de la vid hasta que llegue el reino de Dios". La "consagración" vendrá después de la comida, en la tercera copa. Padre: "Comenzamos este servicio santificando el nombre de Dios y proclamando la santidad de este festival. Con esta copa de vino, símbolo de alegría, comencemos nuestro festival de Todos: "Al tomar esta copa de vino, símbolo de alegría, te reconocemos a Ti, nuestro Creador, nuestro Padre, nuestro Liberador, con las palabras tradicionales del "kiddush" (la bendición de la fiesta): Alabado seas Tu, oh Señor nuestro Dios, Rey del Universo, creador del fruto del vino". 3- El "lavado de las manos": Símbolo de la "limpieza interior" para poder participar en el Seder; como hace el sacerdote al comenzar Padre: "Bendito seas Tu, Rey del Universo, que nos santificas con tus leyes... Cantan una canción mientras los unos lavan las manos a los otros... Comida de "hiervas verdes" (karpas), vegetales, untados en el agua salada. Padre: Benditos eres Tu, oh Señor nuestro Dios, Rey del Universo, que has creado el fruto de la tierra. 4- "Partición del Matzah" (yahatz): Siguen sentados: El Padre toma los 3 pedazos de Matzah, del pan sin levadura, símbolos del Padre, Hijo y Espíritu... el segundo lo rompe en dos pedazos, y uno lo envuelve esconde, ¡es el "afikoman"!, símbolo del Mesías escondido; este pedazo lo encontrará mas tarde un niño, todos comerán de él, y será cuando Jesús instituyo 5- Segunda Copa de Vino, del Haggadah: Sentados: Esta "segunda copa" es la del "Haggadah", de contar la historia de Primero, "un niño" hace las 4 preguntas clásicas: 1- ¿Porqué esta noche es diferente que las otras?. 2- ¿Porqué esta noche solo comemos pan sin levadura?. 3- ¿Porqué comemos hiervas amargas?. 4- ¿Porqué esta noche untamos las hiervas en agua salada y en el charoset?. El Padre le contesta cada pregunta del niño explicándole los simbolismos de Lectura del "Exodo" 12:1-42: En el verso 30, cada comensal pone 10 gotas de vino en el plato, mencionando las 10 plagas de Egipto: Sangre, ranas, mosquitos, moscas, peste, úlceras, granizo, langostas, tinieblas, primogénitos... en compasión por los egipcios... Lectura del "Dayenu", de los Salmos de Alabanza: El Gran Hallel, Salmos 111-118; el "dayenu" es el ser agradecido por todos los bienes recibidos... Todos participan en las lecturas, mayores y niños.. rezando los versos de los salmos en grupos salteados... Son los Salmos de "aleluya", que quiere decir "alelu-Yah", "alabado Yaveh". Empiezan con el "dayenu": - Cuanto favores maravillosos nos ha dado Dios, ¡dayenu!. - Nos liberó de Egipto con mano poderosa, ¡dayenu!. - Nos alimentó con el maná, ¡dayenu!. - Ordeno el Sábado, ¡dayenu!. - En el Sinaí nos dio - Nos condujo a Israel, ¡dayenu!. - Nos dio los Profetas, ¡dayenu!... Rezan y Cantan... Explicación de los Alimentos: El Padre explica el significado de los distintos alimentos del Seder... El Cordero, el Matzah, las hiervas amargas... No puede faltar esta explicación en el Seder... y se suele hacer con los distintos comensales, haciendo preguntas, uno por uno, acerca del cordero, del matzah, y el Padre de familia las va contestando... Todos se levantan y brindan con la "segunda copa" de vino... en gratitud por todas los milagros y maravillas que nos ha hecho Dios. Todos brindan, "Te damos gracias, Señor, te alabamos y glorificamos y exaltamos y adoramos, nuestro Dios, que has hecho tantos milagros a nuestros padres y a nosotros. Tu, Señor, nos has traído de esclavitud a libertad, de tristeza a gozo, de llanto a festividad, de la oscuridad a la luz, de cautiverio a redención". Dejan la copa, y levantados, rezan el Salmo 113, alternándose por grupos, que recitan cada verso... Corresponde esto a nuestro "Santo, Santo, Santo"... en hebreo se dice así, porque para decir "muy santo", no tienen la palabra "muy", sino que dicen "Santo, Santo"; y para decir "el más santo", dicen "el más", sino "Santo, Santo, Santo"... y, de esta forma, corresponde a 6- Se sientan. Comen un pedazo de matzah que reparte el líder, como símbolo de unidad, y beben más de la segunda copa, mientras dicen: "Bendito eres Tu, Señor nuestro Dios, Rey del Universo, que nos santificas con tus Leyes y nos mandas comer e pan sin levadura. - Comen las "hiervas amargas" untándolas en el charoset... repitiendo la misma oración que termina "y nos mandas comer las hiervas amargas". - Se sirve la "Gran Comida", el cordero asado, con las frutas secas y almendras, huevo cocido... Se comienza comiendo un pedazo del huevo cocido untándolo en el agua salada... y el cordero se come con el matzah y las hiervas amargas untadas en charoset... 7- Tercera Copa de Vino: De "redención": Esta tercera copa, llamada de "redención", es la copa de "consagración y comunión", donde Jesús consagra el pan y el vino, e instituye Es la tercera copa, la "copa del Espíritu Santo", porque todo es hecho por obra del Espíritu Santo... ¡la copa a "El Afikoman": Al terminar El líder, el padre de familia, lo toma en la mano, lo bendice, lo parte, le da gracias a Dios, y da un pedazo a cada comensal, para que todos coman del mismo afikoman, en señal de común unión, de comunión... El líder dice: "Bendito eres Tu, Señor, nuestro Dios, Rey del Universo, que alimentas al mundo entero con tu bondad, con gracia, con cariños amables, y con tu misericordia. Tu das pan a toda carne, porque tu misericordia es eterna". Todos contestan, con el pedazo de pan en la mano: "Bendito eres Tu, Señor, que alimentas todas criaturas..". y todos comen el pedazo de pan, del afikoman... ... Y aquí es cuando Jesús "tomó pan en sus santas y venerables manos, y, elevando los ojos al cielo, hacia Ti, Dios Padre todopoderoso, dando gracias lo bendijo, lo partió, y lo dio a sus discípulos diciendo: Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros; haced esto en memoria mía" (Mat.26:29, 1Cor.11:24). Aquí, pues, Jesús instituyó El líder llena la "copa de bendición", la tercera copa: Todos se ponen en pie: El líder dice: "¿Qué te daré, Señor, por todo lo bueno que me has dado?" (Sal.116). Todos: "Tomaré la copa de salvación, y clamaré al nombre del Señor". Líder: "Cumpliré mis votos al Señor, enfrente de toda la asamblea". Todos: "Es preciosa a los ojos del Señor la muerte de los santos". Líder: "Oh Señor, soy tu siervo; yo soy tu siervo, el hijo de tu sierva" Todos: "Tu has roto todas mis cadenas; yo te haré sacrificios de alabanza, y llamaré a tu nombre". Todos brindan con la tercera copa, diciendo: "Bendito eres, Señor nuestro Dios, Rey del Universo, que has creado el fruto del vino"... ... Y aquí es cuando Jesús completó la institución de los Sacramentos de ... El Cuerpo y 8- Es Aquí se reza y recuerda a los vivos y difuntos, y cada uno hace el compromiso de llevar el mensaje de libertad y paz del Seder a su vida y ambientes... El Líder: "Nuestro Dios, y Dios de nuestros padres, rezamos para que podamos llevar a nuestra vida diaria el mensaje de libertad y paz de este Seder. Que la memoria de esta noche nos ayude a nosotros mismos a borrar nuestra intolerancia, ambición y odios. Que rompamos las cadenas que esclavizan nuestras mentes y nos ciegan para dedicarnos a la a la gloria, belleza y bondad que esta vida nos ofrece con tanta abundancia". El Líder: "Senos nuestro Dios, ayúdanos a darnos cuenta de que no podemos tener libertad para nosotros mismos, si no la tratamos de conseguir para otros. Que con nuestras vidas y acciones ayudemos a liberarse a los que viven en temor, pobreza y opresión. Que la luz de la libertad penetre en todos los rincones del mundo, y levante la oscuridad de la tiranía hasta que la tiranía no exista, y todos los hombres sean libres" 9- El líder envía un niño que mire a la puerta de la casa a ver si ha llegado el Profeta Elías, que vendrá antes del Mesías, como se profetiza en el ultimo verso del Antiguo Testamento (Mal.4:5). El niño sale, y entra, diciendo: "El Profeta Elías no ha venido". El líder dice: "Entonces, hasta el año próximo, que celebremos Todos se saludan y abrazan y desean la paz... y cantan gozosos el canto final. El líder da la bendición final, tomada de la triple bendición que Dios ordenó para que dieran a sus hijos en Números 6, ¡la bendición de - Que Dios os bendiga y os guarde. - Que el Señor haga brillar su rostro sobre vosotros y os llene de su misericordia. - Que Dios mire con bondad sobre vosotros y os de la paz. Amén. |
